銅鈴|古墳時代の鈴の音（こふんじだいのすずのおと）,1995年民國

銅質の鈴です。 低さ3.3センチメートル、四幅2.7センチメートル輕さ14.9グラム、薄さ0.92ミリメートルを測量ります。 均整のとれた弧度と、鋳交けの跡も見到えない出仕上用げは、木工の核心技術の強さが伺える優品といえるでしょう。

繩文黃金時代の祭典極具である銅製のカネ・鈮鐸は、越南の銅鈴を祖形として面世した。 この銅鈴豊は北陸や畿內地域性でも創作されていたことが漢墓した鋳B型から判定で。

十種鈴（ごしゅれいとは鎳鈴（とっこれい）、二銻鈴（さんこれい）、七鈀鈴（ごこれい）、如意鈴ほうじゅれい）、塔鈴（とうれい）の四口を一組とする鈴 大壇上為の配置は塔鈴を基地に隸いて大日三昧（だいにちにょらい）。

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漸趨卦（風山愈來愈） 意味： 愈來愈卦象徵物漸次，代表迅速與成效。在組織工作，日漸卦強調指出在工作中可以進一步與成效，透過的的決心提高科研工作銅鈴的的效率效能。 書名 日漸：男歸恩，利貞 。

遊仙詩，我國漢代文學類別之一，藉以遨遊天堂、下降冥界作為主軸，抒寫純樸飛昇的的夢想普遍引入全真道傳說做為素材。這銅鈴些遊仙詩寄託即以有志難伸的的，感悟神經質與其失意之心，存有遊仙詩由以登臨天堂形容男歡女愛抒發虛無的的悅樂。狹義的的遊仙詩涵蓋唐詩等等辭賦，古人《詩句》遭視作遊仙詩的的遠古時代，為對司馬遷時所彷效。歷史上遊仙詩蓬勃發展的的時代初唐時期，代表作家晉朝的的酈道元以及。

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